Mario Rodriguez Cobos - Silo, mpanangana ny hetsika Humanist 6 Janoary 1938 - 16 Septambra 2010

- Arzantina Mendoza | September 17 2010 17: 28

Ao amin'ny Apuntes de Psicología, ny boky vao haingana navoakan'i Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Arzantina, 2006), dia manolotra ny "biographie" amin'ny mpanoratra amin'ny teny telo amby telopolo ny mpanoratra.

Io sento io dia nalefan'io Silo io ihany tamin'ny toe-tsaina iray izay naverina indray: tsy nisy ny fanehoan-kevitra biografika nataon'ilay mpanoratra izay mihoatra ny antsasaky ny endrika. Noho izany dia manazava ny zavatra eto ambany dia karazana tsy nahazoan-dalana boky piainana nateraka tao ambanin'ny ny andraikitra sy ny faniriana hanome ny sasany akaiky kokoa ny olona vaovao sy asa io lehilahy io, izay efa niteny sy nanoratra ny rehetra ny lohahevitra afa-tsy ny tenany ihany.

Ao 1999, ao amin'ny boky kely mitondra ny lohateny hoe The nieritreritra ny Silo, dia soraty: manodidina ny tontolo iainana tsy manam-paharoa Silo tsy avy ny hevitra, azo ekena na tsia, dia mazava tsara ary manana-narafitra teny. Kosa, mitady ny antony ny zava-miafina sy ny MANJAVOZAVO izay manodidina azy amin'ny lafin-javatra telo, roa vahiny aminy sy izay fahefana. Ny antony hafa: 1. ny toe-tsain'ny governemanta Arzantina, ny mpitarika miaramila sy ny sivily ary ny 2. ny fihetsiky ny media ao an-toerana. 3. Ny azo lazaina momba an'i Silo dia ny fahaleovan-tenany amin'ny herin'ny hery sy ny fampiasana ny fahafahany.

Ny voalohany nandrara sy nanala an'i Silo dia ilay mpanao didy jadona Juan Carlos Onganía. Ireo mpanenjika nifikitra mafy indrindra dia i José López Rega, tompon'andraikitra tamin'ny andian-jiolahimboto polisy sy Ramón J. Camps, izay nanameloka ny fandripaham-bahoaka. Ireo olona ireo dia nahatsikaritra fa ny fitorian'i Silo ho an'ny "tsy fahaiza-mandanjalanja" dia mety hampidi-doza ny tombontsoany sy ny rafitra feno herisetra izay narovany. Noho izany, nanenjika ny heviny izy ireo, nanafika sy nanafika ary namono olona tamin'ny mpikambana ao amin'ny Hetsika dia nahatonga azy ireo ho avy tampoka tamin'ireo hevitra ireo.

Amin'ny lafiny iray, Silo dia lehilahy tsotra sy mahazatra, mahatsiaro ny fahitana ny fahefana sy ny fahalalahana. Tsy olona "fifandraisana amin'ny media" izy. Farany, dia nieritreritra hoe: voasoratra ary niteny tamin'ny lohahevitra mahaliana rehetra ho an'ny olombelona, ​​na mafy mikasika lalina amin'ny sehatry ny psikolojia, ny fivavahana sy ny politika, mampiroborobo ny fomba fiasan'ny foana ny "tsy fanaovana herisetra" mavitrika ny fanovana sosialy sy manokana. Raha fintinina dia manimba ny tombontsoa izy io, mametraka ny voatsikera eo amin'ny toerany ary tsy miraharaha ireo mpizara laza. Saingy ny zavatra mahasosotra amin'ny System dia ny hoe Silo, na dia tsy manolotra izany aza izy, dia mpitarika, mpitarika ara-panahy. Ny olona izay manentana ny fanahy; izay mameno ny fahatsapana ho tsy manan-kialofana ary, indrindra indrindra, manome endrika hafa amin'ny ho avy.

"Mieritrereta, mandehana ary mandehana", dia ny toeran'ny pragmatika. Fa tany am-boalohany fa ny eritreritra, nanarona ny fisian'ny traikefa sy ny olombelona, ​​manome mitsangana ny fidirana ny tena karazana olona sy mitarika ho amin'ny fikambanana amin'ny mpiasa an-tsitrapo miasa sy mitombo, izany no "tsy azo leferina" ny bienpensantes.

Fanorisorenana nihazakazaka foana Toy izany koa: dia nitady hanimba ny fandraisana anjara, ny asa soratra sy ny teny mba plagiarize takona ny hevitra fototra amin'ny fampiasana azy ireo ho toy ny dokam-barotra teny filamatra nanova. Tsy nisy na oviana na oviana nanakana ny fahitany an'izao tontolo izao tsy hivoatra ary ny teniny dia manohina ny fon'ny olona tsotra.

Ny fikasana hanodinkodina dia ilay iray izay mitana ny fanevatevana samihafa izay natao tamin'ny hery tamin'ny andro. Tsy, raha ny marina, ny endrik'ireo tsy manam-pahaizana momba ny akademisiana Rosiana izay nanavaka azy tamin'ny doctorat honohono tao 1993. Toy izao no nosoratanay tao amin'ny 1999.

Ny famoahana ny foto-pisainany tsy misy herisetra dia nitondra azy tamin'ny 1981 mba handefa lahateny tany amin'ny tanàna samihafa tany Eoropa, fitsidihana izay nahitana hetsika iray tany India. Fihetseham-panaovan-javatra henjana izy ireo, satria i Silo dia nanome ny hafany ho an'ny olona an'arivony nivory tao amin'ny efitrano salomena sy tany amin'ny kianja malalaka, toy ny tetezan'i Choupaty any Bombay. Izany dia fantatra tamin'izany, ary inona izy ireo no niampanga ny "tsy misy herisetra amin'ny fakan'ny Amerika Latina". Fihaonambe tatỳ aoriana nampiasaina oniversite Ohatra, foibe ara-kolontsaina sy ny lalana in-bahoaka saika ny olon-drehetra, tsy mitsaha-mitombo hidiran'i fanatontosana sy ny momba an-tapitrisany ny olona any amin'ny firenena 140.

Vao haingana dia toa niova ny toeran'ny haino aman-jery ary ny fankatoavana ny andrim-panjakana, ny maha-olona sy ny haino aman-jery any Eorôpa, any Asia ary - ny fahantrana kokoa - eto amin'ny firenentsika dia tonga. Izy ireo haino aman-jery nihena fitongilanana sakana ary vonona ny hamela ny fahalalaham-pitenenana izany Mpandinika. Ao 2006, ny fitoriany ho an'izao tontolo izao fihavanantsika, Izay nanao foibe tamin'ny fitaovam-piadiana nokleary, nandresy ny kianja, sy ny arabe, ho an'ny fotoana voalohany, ny efijery ny fahitalavitra, sy ny kianja fijerena sinema. Ankehitriny dia misy olona an-tapitrisany mihaino an'i Silo ary maro no toa vonona hihaino ny lehilahy tsara iray izay ny tonony dia manentana ny fanahy.

Ny fampiratiana ampahibemaso nataony teny an-tendrombohitra dia nivadika ho fivahiniana masina. Ao 1999, mba hahatsiarovana ny 30º tsingerintaona voalohany harangue-bahoaka, dia nisy efatra arivo ny olona nirohotra hihaino Azy amin'ny "Punta de dry Vaca" ny toerana voalohany foana niresaka momba roan-jato ny olona. Ao amin'ny 2004 dia manodidina ny fito arivo ary ny 2007 dia nitombo mihoatra ny arivo 10 ny isa. Ilay trano namboarina tany dia mandray fitsidihana tsy tapaka ary nantsoina tamin'ny gazety "Ny Tilikambo Fiambenana ny finoana".

Avy amin'ny 2002, taona izay nanoloran'i Silo ny Hafatra (fanavotana ny maha-olona amin'ny zava-drehetra araka ny firaisankina ara-tsosialy) dia nipoitra manerana ny tontolo Urban and Parks. Ireo habaka fisaintsainana sy fitaomam-panahy ara-panahy dia mivoatra ao amin'ireo kontinanta dimy. Ny sasany amin'izy ireo dia Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff ary Caucaia any Amerika Atsimo; Red Bluff any Amerika Avaratra; Attigliano sy Toledo any Eoropa ary efa nanomboka ny tetikasa, ny Parks of Asia sy Africa.

Ny filazana manokana izay omen'i Silo dia mendrika: Mario Luis Rodríguez Cobos no anarany, teraka tany Mendoza ny 6 tamin'ny Janoary 1938. Izy dia manambady amin'i Ana Cremaschi, no rain'i Alejandro sy Federico ary mipetraka ao amin'ny tanàna kely (Chacras de Coria) any ambanivohitr'i Mendoza. Izy dia mpanoratra ary, nandritra ny taona vitsy dia nandao ny asany tamin'ny fambolena izy.

Ny asa lehibe nataony dia ny: Humanize Earth, Contributions to Think, Day of the Lion, Winged Experiences, Universe Roots, Letters to My Friends, Dictionary of New Humanism, Silo Talk and Appointments of Psychology. Namoaka boky roa tamin'ny asa feno nataony ihany koa izy ireo. Boky ireo no nadika sy navoaka tamin'ny fiteny lehibe, fiteny sy fitenim-paritra ary amin'izao fotoana izao ny famakiana ireo tanora mpanao fihetsiketsehana, ny New Ankavia, humanists, mpiaro ny tontolo iainana sy ny pacifists. Hatramin'ny taona 2002, araka ny efa nolazainay, i Silo dia mitondra ny Hafatra, endri-panahy ara-panahy.

Raha toa ka tsy maintsy nanipika profil iray izahay, dia nilaza izahay fa i Silo no ideolojista misy ny eritreritra ankehitriny: New Humanism na Humanist Universalis (na Siloist Humanism, na dia mandà izany fiangonana izany aza); hetsika ara-politika sy ara-tsosialy tsy misy herisetra: ny Hetsika Humanist, ary fanehoana ara-panahy: Ny Hafatra.

Ny fotopampianarana momba an'i Silo dia mirakitra, raha fintinina, ireo olana fototra mahaliana ny olombelona.