Espaniola 
Anglisy 🤖
Italiana 🤖
Portigey 🤖
Esperanto 🤖
Alemana 🤖
frantsay 🤖
عربية 🤖
Ικα 🤖
हि
Indonezia 🤖
本
Русский
Turkce 🤖
简体 中文
Ny niandohan'ny fikambanana maha-olona "Tontolo tsy misy ady sy tsy misy herisetra" (MSGySV) dia tany Moskoa, vao haingana no nandrava ny URSS. tao izy no nipetraka Rafael de la Rubia tamin'ny 1993, ny mpamorona azy.
Iray amin'ireo fanohanana voalohany noraisin'ny fikambanana dia avy amin'i Mijhail Gorbachev, izay ambara androany ny fahafatesany. Indro ny fisaoranay sy ny fankasitrahanay noho ny fandraisanareo anjara amin'ny fifankahazoana eo amin'ny samy olona sy ny fanoloran-tenanareo amin'ny fampihenana ny fitaovam-piadiana sy ny fanafoanana ny fitaovam-piadiana eran-tany. Indro averina indray ny lahatsoratra nataon'i Mijhail Gorbachev nankalazana ny famoronana MSGySV.
Tontolo tsy misy ady: fandraisana andraikitra feno fiainana[1]
Mikhail Gorbachev
Fiadanana sa ady? Izany no tena olana mitohy, izay niaraka tamin'ny tantaran'ny olombelona manontolo.
Nandritra ny taonjato maro, tao anatin'ny fivoaran'ny literatiora tsy misy fetra, pejy an-tapitrisany no natokana ho an'ny lohahevitry ny fandriampahalemana, ho an'ny filàna tena ilaina amin'ny fiarovana azy. Takatry ny olona foana fa, araka ny nolazain’i George Byron, “ny ady dia mandratra ny fakany sy ny satroboninahitra”. Mbola nitohy tsy nisy fetra anefa ny ady. Rehefa nipoitra ny fifandirana sy ny fifandirana, dia nihemotra tamin'ny adihevitra mahery vaika ny adihevitra mitombina, amin'ny ankamaroan'ny tranga. Fanampin'izany, ny kanônan'ny lalàna dia novolavolaina tamin'ny lasa ary efa nisy hatramin'ny fotoana tsy ela dia nihevitra ny ady ho fomba "ara-dalàna" hanaovana politika.
Tamin’ity taonjato ity ihany no nisy fiovana. Ireo dia zava-dehibe kokoa taorian'ny fisehoan'ny fitaovam-piadiana faobe, indrindra ny fitaovam-piadiana nokleary.
Tamin’ny fiafaran’ny ady mangatsiaka, tamin’ny alalan’ny ezaka iraisan’ny Atsinanana sy Andrefana, dia voasoroka ny fandrahonana mahatsiravina amin’ny ady eo amin’ny roa tonta. Tsy nanjaka teto an-tany anefa ny fiadanana. Mitohy ny ady amin'ny famonoana olona an'hetsiny. Foana izy ireo, mandrava ny firenena rehetra. Mitazona ny tsy fandriam-pahalemana eo amin’ny fifandraisana iraisam-pirenena izy ireo. Mametraka sakana izy ireo amin’ny famahana olana maro tamin’ny lasa izay efa tokony hovahana ary manasarotra ny famahana ireo olana hafa amin’izao fotoana izay mora vahana.
Rehefa avy nahatakatra ny tsy azo ekena ny ady nokleary - izay tsy azontsika tsinontsinoavina ny dikany, Amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy manao dingana vaovao manan-danja isika: dingana iray mankany amin'ny fahatakarana ny tsy fanekena ny fomba ady amin'ny fomba famahana ny olana misy ankehitriny na ireo mety hitranga amin'ny ho avy. Mba ho lavina sy hanilihana tanteraka amin'ny politikan'ny governemanta ny ady.
Sarotra ny manao izany dingana vaovao sy fanapahan-kevitra izany, tena sarotra. Satria eto isika dia tsy maintsy miresaka, amin'ny lafiny iray, ny amin'ny fanehoana sy ny tsy miandany amin'ny tombontsoa izay miteraka ady amin'izao fotoana izao ary, amin'ny lafiny iray, ny fandresena ny toe-tsaina ara-psikolojikan'ny olona, indrindra fa ny saranga ara-politika maneran-tany, mba hamahana ny toe-javatra misy fifandirana. amin’ny alalan’ny hery.
Raha ny hevitro, ny fanentanana eran-tany ho an'ny “Tontolo tsy misy ady”…. ary ny hetsika nokasaina ho amin’ny fotoanan’ny fampielezan-kevitra: fifanakalozan-kevitra, fivoriana, fihetsiketsehana, famoahana boky, dia ahafahana manambara ampahibemaso ny tena niandohan’ny ady ankehitriny, mampiseho fa manohitra tanteraka ireo antony voalaza ireo ary mampiseho fa ny antony sy fanamarinan'ireo ady ireo dia diso izy ireo. Ho azo nisoroka ny ady raha naharitra sy nanam-paharetana izy ireo tamin’ny fitadiavana fomba am-pilaminana mba handresena ireo olana, ary tsy nitsitsy ezaka.
Amin'ny ady ankehitriny, ny ady dia manana ny fototry ny firenena, ny fifanoherana ara-poko ary indraindray aza ny fifanakalozan-kevitra ara-poko. Matetika no ampiana izany ny anton'ny fifandirana ara-pivavahana. Fanampin’izany, misy ny ady amin’ireo faritany iadiana sy loharanon-karena voajanahary. Amin'ny toe-javatra rehetra, tsy isalasalana, ny fifandirana dia azo vahana amin'ny fomba politika.
Azoko antoka fa ny fampielezan-kevitra ho an'ny "Tontolo tsy misy ady" sy ny fandaharan'asany dia hanampy amin'ny fanampim-panazavana betsaka amin'ny fomba famonoana ireo loharanon'ady mbola misy.
Noho izany, ny andraikitry ny fiaraha-monina, indrindra fa ny dokotera, ny mpahay siansa nokleary, ny biolojista, ny fizika, dia tsy vitan'ny hoe mampahafantatra ny olombelona ny tsy azo ekena ny ady nokleary, fa koa amin'ny fanatanterahana ny hetsika izay manalavitra ity fandrahonana ity amintsika rehetra. : goavana be ny mety hisian'ny diplaomasia malaza. Ary tsy vitan'ny hoe tsy vita izy, fa mbola tsy azo ampiasaina.
Zava-dehibe, tena zava-dehibe ny mamorona fepetra hisorohana ny fametrahana ny foci ny ady amin'ny ho avy. Tsy mbola mahavita izany ny andrim-panjakana efa misy, na dia efa nisy aza ny fepetra noraisina (jereko ny Organisation for Security and Cooperation any Europe, fikambanana ara-pivavahana hafa, ary mazava ho azy ny ONU, sns.).
Mazava fa tsy mora io asa io. Satria, amin'ny lafiny iray, ny famahana azy dia mitaky fanavaozana ny politika eo amin'ny fiainana anatiny ao amin'ny vahoaka sy ny governemanta, ary koa ny fiovan'ny fifandraisana eo amin'ny firenena.
Raha ny fahazoako azy, ny fanentanana ho an'ny Tontolo tsy misy ady dia fanentanana manerantany ho an'ny fifanakalozan-kevitra, ao anatiny sy ivelan'ny firenena tsirairay, manoloana ireo sakana mampisaraka azy ireo; fifanakalozan-kevitra mifototra amin’ny fifandeferana ary mifototra amin’ny foto-kevitry ny fifanajana; ny fifanakalozan-kevitra afaka mandray anjara amin'ny fanovana endrika politika mba hanamafisana ny fomba politika vaovao sy tena milamina amin'ny famahana ny olana misy.
Ao anaty fiaramanidina ara-politika, ny fanentanana toy izany dia afaka mamorona hetsika mahaliana mikendry ny fametrahana ny fahatakarana iraisana ho an'ny fanamafisana ny fahatsiarovan-tena milamina. Tsy azo lavina fa anton'ny fitaomana amin'ny politika ofisialy izany.
Ao anaty fiaramanidina fitondran-tena, ny fanentanana ho an'ny "Tontolo tsy misy ady" dia afaka manampy amin'ny fanamafisana ny fahatsapana fandavana ny herisetra, ny ady, amin'ny maha-fitaovana ara-politika azy, mba hahazoana fahatakarana lalindalina kokoa ny lanjan'ny fiainana. Ny zo ho velona no zo fototry ny Olombelona.
Ao anaty fiaramanidina ara-tsaina, ity fanentanana ity dia hitondra anjara biriky amin'ny fandresena ireo fomban-drazana ratsy nolovaina tamin'ny lasa, amin'ny fanamafisana ny firaisankinan'ny olombelona…
Mazava fa zava-dehibe ny hahatakaran'ny fanjakana rehetra, ny governemanta rehetra, ny mpanao politika amin'ny firenena rehetra ary hanohana ny fandraisana andraikitra ho an'ny "Tontolo tsy misy ady", mba hiantohana ny fanombohana am-pilaminana amin'ny taonjato faha-XNUMX. Amin'ireo no itarainako.
"Ny ho avy dia an'ny boky fa tsy ny sabatra”- hoy ilay lehibe mahaolona Victor Hugo. Mino aho fa ho tanteraka izany. Fa mba hanafainganana ny fanatonana ny ho avy toy izany dia ilaina ny hevitra sy ny teny ary ny asa. Ny fanentanana ho an'ny "Tontolo tsy misy ady" dia ohatra, amin'ny ambaratonga ambony indrindra amin'ny hetsika mendrika.
[1] Sombiny avy amin'ny antontan-taratasy tany am-boalohany hoe "Fanentanana feno fiainana" izay nosoratan'i Mikhail Gorbachev tany Moskoa tamin'ny Martsa 1996 ho an'ny fanentanana “Tontolo tsy misy ady”.
Momba ny sary lohapejy: 11/19/1985 Niarahaba an'i Mikhail Gorbachev tao amin'ny Villa Fleur d'Eau ny Filoha Reagan nandritra ny fihaonany voalohany tao amin'ny Fihaonambe Genevaly (Sary avy amin'ny es.m.wikipedia.org)
Ankasitrahanay ny fahafahana mampiditra ity lahatsoratra ity ao amin'ny tranokalanay, navoaka voalohany tamin'ny lohateny Tontolo tsy misy ady: fandraisana andraikitra feno fiainana ao amin'ny PRESSENZA International Press Agency by Rafael de la Rubia tamin'ny fotoana nahafatesan'i Mikhail Gorbachev.